يکشنبه ۱۶ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
علی کرباسی‌زاده استاد دانشگاه اصفهان:
بعد از سخنرانی هانری کربن در حدود سال ۱۳۵۵ و به کاربردن واژه مکتب فلسفی اصفهان، کسانی، چون ایزوتسور، همایی، سیدحسین نصر و جلال آشتیانی و ... دنبال عنوان و تیتر برای محتوا‌های مشترک خود بودند لذا از این واژه استفاده کردند. پیشینه مکتب فلسفی اصفهان به سده‌های چهارم و پنجم هجری بازگشت دارد، ولی استفاده از تعبیر فلسفه اصفهان در قرن دهم و یازدهم در دروه صفویه رواج داشته است. وجوه برجسته مکتب فلسفه در اصفهان پاسخ به تعارضات اجتماعی فرهنگی دوره صفویه بود و کسی مانند ابن‌رشد نتوانست دین و فلسفه و فقه و حکمت را در وجود خودش یکی کند، ولی در مکتب اصفهان این واقعیت رخ داد و فلسفه رویکرد جامعی پیدا کرد که با روایات، عرفان و فقه همراه شد. وقتی واژه مکتب اصفهان به کار می‌رود در دل آن حدود ۵ یا ۶ مدرسه فکری وجود دارد که از جمله مدرسه ایمانیه شیخ بهایی است؛ او به معنای فنی کلمه حتی یک رساله در فلسفه ندارد، ولی معنویت، حکمت و عرفان در تمامی آثار او موج می‌زند. شیخ بهایی حکمت و عرفان و فقه و حدیث را در وجود خودش یکی کرد و از ویژگی‌های مکتب اصفهان که او را از دیگران جدا می‌کند همین مسئله است.
کد خبر: ۳۹۴۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹
استاد درس خارج حوزه علمیه قم؛
استاد درس خارج حوزه علمیه قم ضمن اشاره به اینکه حجیت خبر متواتر و عدم حجیت خبر ضعیف محل بحث نیست تصریح کرد: حجیت خبر واحد غیر محفوف به قرینه، اما ثقه در احکام مورد اتفاق است، اما در غیر احکام، اعتبار همان چیزی که در احکام معتبر است محل بحث است.
کد خبر: ۳۷۳۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۳۰
حجت‌الاسلام و المسلمین خسروپناه؛
حجت‌الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه گفت: در مناجات خمس عشر نسبت به خود مقوله حکمرانی جامعه اسلامی نیز توجه و بیان شده که این حکمرانی باید مانند فرد، سالک الی الله باشد، ما تصور می‌کنیم که سلوک فقط فردی است در حالی که سازمان هم سلوک الهی می‌خواهد، حکمرانی نیز این سلوک را می‌خواهد.
کد خبر: ۳۵۶۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۳۰
اختلاف در منابع روایى شیعه
درباره محلّ دفن سر مبارک امام حسین (ع) به خصوص و سرهاى دیگر شهداى کربلا به صورت عموم، در کتاب هاى تاریخى شیعه و اهل سنّت و نیز منابع روایى شیعه اختلاف فراوانى مشاهده مى شود.
کد خبر: ۳۵۶۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱
رجعت از دیدگاه شیعه؛
قرآن و روایاتِ معصومان علیهم السلام اعتقاد به چنین پدیده‌ای را یکی از ضروریات مذهب شیعه تلقی کرده اند.
کد خبر: ۳۲۷۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶
دافعه و مانع انتقال فرهنگ کربلا
با وجود توصیه بسیار زیاد عالمان دینی برای حفظ فرهنگ کربلا و انتقال آن به نسل‌های بعد، گاهی این مراسم با برخی آداب و رسوم و سلایق فردی و جمعی همراه می‌شود که می‌تواند آسیبی برای این فرهنگسازی باشد.
کد خبر: ۲۹۷۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۸
حجت‌الاسلام عالی:
استاد حوزه علمیه گفت: واقعاً آغوش خدا به‌روی کسانی که اهل دعا و توسل و استغفار و ذکرند باز است و بهترین وقت برای آرامش و دفع بلا همین موقع دعا است.
کد خبر: ۲۶۴۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۸
نحوه جبران خطا و توبه؛
کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی یکی از سوالات رایج مخاطبان با توجه به اتفاقات اخیر و پخش فیل مهایی از آزار حیوانات در فضای مجازی را مورد بررسی قرار داده است.
کد خبر: ۲۴۴۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
پنج چهره عجیب در حرم حضرت رضا؛
فهرست مدفونان در حرم امام رضا(ع) نام مجموعه افرادی است که در حرم این امام در شهر مشهد دفن شده‌اند. دفن‌شدگان در پنج گروه صاحب‌منصبان آستان قدس رضوی، رجال سیاسی و نظامی، عالمان دینی و شهدا، دانشوران و ادیبان و هنرمندان هستند. حرم امام رضا(ع) از قرن سوم هجری قمری موردتوجه بسیاری از شیعیان بوده و بعدها عواملی مانند رسمیت‌یافتن مذهب تشیع از دوره صفویه و گسترش رواق‌ها و صحن‌های آستان قدس رضوی، در افزایش تعداد مدفونان، مؤثر بوده است. شیخ حر عاملی ، امین‌الاسلام طبرسی و شیخ بهایی از عالمان مشهور شیعه در قرون گذشته و مدفون در حرم هستند. متن حاضر ، روایتی است از پنج چهره عجیب، از میان 27 هزار مزار مشهور در حرم حضرت رضا(ع) که 912 تن از آنها نام و شُهرت شان شناخته شده است.
کد خبر: ۲۴۱۸۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۷
شهدای کربلا؛
درباره محلّ دفن سر مبارک امام حسین (ع) به خصوص و سرهاى دیگر شهداى کربلا به صورت عموم، در کتاب هاى تاریخى شیعه و اهل سنّت و نیز منابع روایى شیعه اختلاف فراوانى مشاهده مى شود.
کد خبر: ۲۳۲۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۱
دنیای پس از مرگ ؛
مرگ سنتی همگانی و از قوانین فراگیر جهان هستی است که طی آن روح آدمی از بدن جدا و وارد عالم برزخ (عالمی میان دنیای مادی و فرا مادی) می‌شود. روح آدمی در آنجا به زندگی ابدی خود پس از مرگ تا روز قیامت ادامه می‌دهد.
کد خبر: ۲۲۷۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۸
حرم رضوی ؛
شهر مشهد از دیرباز به دلیل وجود بارگاه منور امام علی بن موسی الرضا(ع) به عنوان کانون توجه مسلمانان و شیعیان جهان شناخته می‌شده است. از همان ابتدا برخی علاقه‌مندان حضرت، ارادت خود را در قالب خدمت به زائران این بارگاه منور نشان می‌دادند.
کد خبر: ۲۱۹۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹
جشن های دهه کرامت؛
همزمان با آغاز ماه پربرکت ذیقعده جشنهای دهه کرامت از جوار بارگاه منور حضرت علی بن موسی الرضا (ع) در مشهد، در سطح کشور آغاز شد.
کد خبر: ۲۱۸۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۴
دیدار صمیمانه دکتر طهرانچی با دانشجویان دانشگاه آزاد واحد مشهد؛
دکتر طهرانچی خطاب به دانشجویان غیر ایرانی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: شما به اینجا آمده اید تا جغرافیای علمی جدیدی شکل بگیرد و دانشگاه های کشورهای اسلامی باید در کنار یکدیگر بدرخشند و شرطش این است که حلقه دانشمندان منطقه شکل بگیرد.
کد خبر: ۲۰۵۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۵
مشهد شهر عشق؛
بی تردید در زیارت مرقد مطهر ائمه معصوم(ع) سرّی بزرگ و واقعیتی بلندمرتبه نهفته که علاوه بر سفارش موکد بزرگان دین به تشرف حرم اولیا، اشتیاق برای عرض ارادت به ساحت امام همواره رو به فزونی بوده و این واقعیت به خوبی در بارگاه منور حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع) در مشهد متجلی است.رهپویان راه یقین و سالکان کوی دوست از آنجا که دل در گرو ذات اقدس ربوبی دارند، امام رضا (ع) را پرتویی از ذات الهی و واسطه سخن رب مالک با عبد سالک می دانند. از این رو انس ویژه ای با امام هشتم (ع) دارند و دل و جان خود را با گوهر حیاتبخش آن و عطر معنویت حرم حضرتش صفا می دهند.
کد خبر: ۱۶۷۶۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۷
توالت سرپایی؛
یا از منظر دیگر این نوع دستشویی ها درب ندارند و در کنار هم بدون اتاقک و به شکل ردیفی قرار گرفته اند و امکان آشکار شدن عورت انسان در آن بسیار است و از طرفی دیگر استتار و پنهانی بودن عمل تخلیه در شرع و عرف پسندیده تر است و این سبک دستشویی رفتن خارج از ادب و تربیت خانوادگی محسوب می شود.
کد خبر: ۱۵۵۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
همه چیر در مورد رجعت ؛
یکی از باور‌های مهم ما شیعیان رجعت و بازگشت به دنیا پیش از آخرت است که االبته رجعت برای خود فلسفه و سیر خاصی دارد.شیعیان اسلام با توجه به آیاتی که در قرآن آمده است و یا سخنان امامان و پیامبران به مسائل مختلفی ایمان و اعتقاد پیدا کرده اند، از جمله؛ بهشت، جهنم، رجعت، آخرالزمان و ...
کد خبر: ۱۴۴۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
تبین موضوع استخاره؛
قلمرو استخاره جايي است که بين دو مباح يا چند شيوة اجرايي انجام واجب و مستحب يا دفع شرّ ظالم و دفع گناه و مکروه مردد باشيم.
کد خبر: ۱۳۹۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
تعریف روشنفکری دینی؛
اسلام به روشنفکر دینی نشاط و سرزندگی می بخشد و او را در عمق وجدان متعهد می سازد, به اهداف و آرمان هایش تقدس می بخشد و از بی تفاوتی نسبت به حوادث اطراف خود و بی دردی نسبت به مشکلات جامعه رها می سازد.او را در مسیری از تکامل قرار می دهد که در هیچ حدی متوقف نمی گردد. مانع از خیانت و سقوط او می شود.متن زیر،اقدام به بحث در خصوص رابطه آزاد اندیشی اسلامی و روشنفکری دینی می کند.
کد خبر: ۱۳۶۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
مقاله روز؛
گرچه اصول و مواد قانون اساسی جمهوری اسلامی بدون عیب و نقص نیست ولی از جامعیّت نسبیِ قابل قبول برخوردار است؛ یعنی این که در آن ضمن توجه به نیازهای مادی و معنوی انسان و تضمین هر دو بُعدِ کارایی و تأمین، رسیدن به توسعه ای پایدار با حفظ مبانی ارزشی اسلام مورد عنایت بوده است. آنچه مهم می باشد، اجرای دقیق آن است؛ زیرا بهترین قوانین هم در صورت اجراء نشدن فقط نوشته ای بر روی کاغذ می باشد.
کد خبر: ۱۳۳۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۸